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« Un après-midi, Kassapa (s’adressa) au Bouddha :

– Gautama, l’autre jour vous avez parlé de la méditation sur le corps, les sentiments, les perceptions, les formations mentales et la conscience. J’ai pratiqué cette méditation et je commence à comprendre comment nos sentiments et nos perceptions influencent la qualité de notre vie. J’ai vu qu’il n’y avait aucun élément permanent dans les cinq rivières[1]. J’en suis venu à admettre que la croyance en un soi séparé est erronée mais je ne saisis pas pourquoi il faut suivre un chemin spirituel si le soi n’existe pas ? Qui est libéré alors ?

– Kassapa, acceptez-vous l’idée que la souffrance existe ?

– Oui

– Êtes-vous d’accord pour dire que la souffrance a des causes ?

– Tout à fait, Gautama.

– Kassapa, quand les causes de la souffrance sont présentes, la souffrance est présente. Quand les causes de la souffrance ont disparu, la souffrance a aussi disparu.

– Oui, je comprends cela.

– La cause de la souffrance est l’ignorance, une façon erronée de voir la réalité. Penser que ce qui est impermanent est permanent est de l’ignorance. Penser qu’il y a un soi alors qu’il n’y en a pas, c’est cela l’ignorance d’où naissent l’avidité, la colère, la peur, la jalousie et d’innombrables autres souffrances. Suivre le Chemin de la Libération consiste à pratiquer la vision profonde afin de réaliser véritablement la nature de l’impermanence, l’absence d’un soi séparé et l’interdépendance de toutes choses. Ce chemin permet de vaincre l’ignorance. Une fois celle-ci terrassée, la souffrance est transcendée. C’est la vraie libération. Il n’y a aucun besoin d’un soi pour atteindre cette libération. »

 

Thich Nhat Hanh, Sur les traces de Siddharta, POCKET, 1998, pp. 150


[1] The five skandhas are the five elements that comprise a human being. These five elements flow like a river in every one of us. In fact, these are really five rivers flowing together in us: the river of form, which means our bodies; the river of feelings; the river of perceptions; the river of mental formations; and the river of consciousness.

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